НАВСТРЕЧУ полуЮБИЛЕЮ

© Якеменко Борис

В апреле 2010 г. движению «Наши» исполняется пять лет - самое время вспоминать о том, что мы сделали за эти годы. Почему возникло движение (и не только «Наши», а и «Идущие вместе»)? Для начала подумаем о том, что советские комсомольские активисты в начале 1990-х оказались наиболее безыдейными и продажными, конвертировав свои связи в возможность оказаться первым в очереди на дешевую распродажу и приватизацию ресурсов и предприятий. Классический пример – Ходорковский. Комсомольский активист, секретарь Фрунзенского РК ВЛКСМ г. Москвы, в конце 80-х он использовал свои комсомольские связи для создания основы будущего бизнеса при поддержке С.Монахова, первого секретаря Фрунзенского райкома комсомола и И.Смыкова, члена СМУиС МГК ВЛКСМ. И таких примеров достаточно. Примечательно, что молодежь в коллизиях начала 1990-х почти не принимала участия – авангардом тех революционных процессов стали Гайдар, Собчак и все остальные, чья молодость пришлась на хрущевскую оттепель. Они успели вдохнуть свободы и относительной независимости и это стремление к освобождению, которое было с тех пор под спудом, начало оживать под влиянием происходящих процессов. Но отречение от идеалов никогда не проходит безболезненно. Любители легко сжигать все, чему поклонялись и поклоняться тому, что сжигалось, сами может быть и не замечали, что оказались сильно деформированы, но со стороны это было хорошо видно. Видно, прежде всего, тем, кто только подрастал.
Сегодня средний возраст участника современной молодежной политики – 25 лет. Т.е. они родились в середине восьмидесятых и поэтому в 1990-е годы по определению не могли участвовать в политике. Но росли и формировались они свободными и окончательно сложились как раз в начале двухтысячных. Именно тогда у них возникли ключевые вопросы о прошлом, о будущем, о перспективе. Они начали искать ответы, которые сообща всегда найти легче, не говоря уже о том, что объединение с единомышленниками это возможность усилить самих себя. Поэтому возникновение «Идущих» и «Наших» было вполне закономерным. И секрет популярности «Наших» крылся именно в том, что они впервые сумели дать молодому человеку перспективу и образ будущего. Пусть у кого-то этот образ первоначально находился лишь в координате той или иной карьеры, но это в любом случае была перспектива, которая лучше, чем мутный оттиск постдипломного бытия, укладываемый в формулу «ничего, что-нибудь придумаем, как-нибудь перебьемся». Ибо большая часть студентов, которая в 1990-е приходила в ВУЗы, совершенно не представляла, чем они будут заниматься после диплома. Да и не хотела представлять.
Проблема была (и отчасти остается) в том, что в речах политиков и общественных деятелей в 1990-е не было речи о стратегическом видении будущего России, а обычно говорили о вещах, имеющих отношение к нашей сегодняшней или, в лучшем случае, завтрашней реальности. А молодой человек, в отличие от старика, живущего сегодняшним или завтрашним днем, мечтает о перспективе, о, говоря словами Бердяева «далекой земле на горизонте». И эту перспективу, с опорой на базовые ценности (уникальная Родина, великая история, героические победы, крепкие люди и т.д.) они получали. Далеко не всегда (как пытаются рассуждать сегодняшние скептики) опять же эта перспектива была связана с политической или деловой карьерой. Главное – молодому человеку давали возможность поверить в то, что он может стать другим, что он может добиваться поставленных целей и заинтересовывать других. Перед ним ставили задачи и вовлекали в совместное решение этих задач. Им говорили «вы – элита» не потому, что они должны были видеть своей главной задачей обзаведение яхтами и особняками, как часто представляется обывателю. Элита – это те, кто дает гарантии, при этом не имея таковых для себя. Те, кто идут впереди, нащупывая путь, ошибаются и оступаются, закрывая своей спиной остальных, как и все первопроходцы. Разумеется, именно им первым поэтому достаются и плевки и клевета и ложь, но наградой за это является удивительное чувство первооткрывателя, навсегда оставившего свой след в истории, радость открытия чего то нового, иного, самого первого. Эти люди получили возможность не только увидеть, как меняется мир, но и почувствовать себя теми, кто может сам что-то изменить.
С тех пор многое изменилось. Сегодня об образе будущего рассуждают не только во власти, но даже и оппозиция (последние, правда, под образом будущего почему то имеют в виду прошедшие девяностые. Может быть, как у людей античности, у них будущее сзади, к которому происходит вечный возврат?). Сегодня футурологическая перспектива, как ни странно, впервые после долгого перерыва заинтересовала самые разные умы. То есть мы окончательно подняли голову и стали уверенно смотреть вперед и вверх, в то время как ранее мы смотрели в основном под ноги. Как люди, которые или плохо ходят, или надеются найти что-нибудь и таким образом обогатиться, не работая. И не случайно сегодня люди из «Наших» уже активно участвуют в разработке инновационных технологий, размышляют над действенными проектами модернизации, создают стили, форматы и образы грядущего России. Минувшие годы показали, что высокотехнологичный, но безыдейный наемник обязательно проиграет менеджеру с хорошо развитым чувством патриотизма (впервые это было доказано на Куликовом поле). Можно вспомнить, что еще Аристотель разделял понятия просто «экономика» (ради денег) и «хремастика» - нравственная экономика (ради всестороннего совершенствования). Слава Богу, в наши дни мы уже понимаем, что деньги далеко не всегда и не все решают. Сегодня у «Наших» есть идеология, есть убеждения, есть история, есть родная страна и есть желание учиться. А это значит у них есть инновационное будущее.
«Наши» были созданы в апреле 2005 года, а уже в мае на Ленинский проспект вышло 60 тысяч человек для того, чтобы разделить с ветеранами радость великой Победы. Такого темпа не было ни у кого и даже самые последние обитатели «Новой газеты» сразу поняли, что дело не в деньгах – такой энтузиазм и восторг невозможно было создать искусственно. Просто нашлось потерянное в 1990-х поколение. Нашло себя и вручило себя завтрашнему дню. И его же, к большому неудовольствию, нашли и те, для кого «образ желаемого завтра» уже состоялся на отдельно взятой территории. Именно тогда родилось и потащилось сквозь годы большинство мифов о «Наших», в которых сами «Наши» искали звуки одобренья. Ибо если бы «Наших» не было и если бы они ничего не значили, то зачем так отчаянно с ними бороться?
Итак, пять лет – а какой пройден путь. Год за два или даже за три. Сегодня с «Нашими» невозможно не считаться – они вместе с другими позитивными движениями задают темп и ритм молодежной политики. Их много. Они есть. И они будут.